スポーツが呼んでいる「野球とパン」 藤島 大
日本流独自の文化だ
和菓子屋は国と結びつき．パン屋なら違う．戦時下の話しではない．つい最近の「小学校道徳の教科書検定」を巡るニュースだ．
申請段階では「友達のパン屋」が物語に登場した．ところが文部科学省から「我が国や郷土の文化と生活に親しみ愛着を持つこと」の内容について「扱いが十分でない」との注文がつき，教科書会社は意をくんで「和菓子屋」に差し替えた．
スポーツ面のコラムとして，ひとまず述べたいのは，ただ次の一言である．
「ならば野球はどうなのですか」
教科書の挿絵で「生徒たちが相撲や剣道に励む姿」が大きく扱われ，よくよく目を凝らすと「野球のようでサッカーのようで実はよく分からない競技」が薄くかすれる遠景として描かれる．もはや笑い話ではないのだろう．
日本のパン屋は日本ならではのパン屋である．
黒々としてアンコを生地でくるむ．ソースの焼きそばと紅しょうがをはさむ，小麦粉たっぷりの和風カレーが主役の一角をなす．フランス人の思い描く「プーランジェリー（パン屋）」とは似て非なるものである．家の近所の調理パンは郷土の味．和菓子屋のおはぎにしても国よりも先に郷里の記憶だ．
日本の野球は日本ならではの野球だ．
上手な者もそうでない者も部活動という共同の場を生きる．大義は個の内部より集団にしばしば宿る．長時間練習で技術の細部を整えて磨く．スモールの美学．当然，日本列島にも米国流ベースボールの理論や強化法は存在する．そうだとしても，資料による1872年（明治５）年には日本に野球は伝えられており，以来，「我が国」にあって，その球史は人間の寿命より長い．
ちなみに「相撲の歴史」（新田一郎著）を引くなら，相撲を「国技」とする言説は，常設館開設の歳に国技館と命名された1908（明治42）年からである．この6年後，高校野球の甲子園大会の前身である「全国中等学校優勝野球大会」は始まっている．どちらも庶民に定着した文化である．
古今東西，国策はスポーツにつきまとう．「愛国」という同調圧力は，まず非日常の楽しみに襲いかかる．
教科書会社が「野球」の話をこっそり「国技」のそれに書き換える．まして「スノーボード」なんてもってのほか．担当者が親指を上に立てて「これににらまれるぞ」．
苦笑をともなう滑稽な場面は，油断すると，怒濤の展開で深い悲劇へと至る．
（スポーツライター）
