木の芽・芽ぶくを詠んだ短歌２　　「木の芽は『このめ』が平安時代の習わし」とのこと．古くは「このめ」と読んだものが，現在は「きのめ」とも読む，ただし，新しい「木の芽田楽」などは「きのめ」が基本の読み方になった？　　たかだかに芽吹き光れる欅の木われはたしかに癒えたるらしき　古泉千樫　　おほかたは新芽ほぐれし梅林の日にうとき枝の白梅の花　結城哀草果　　もろ芽たつ窓あけて吾がなげかふとあたたかき夜を立てる月しろ　小暮政次　　木の芽立ち春さり来れど死者たちに遅れて白き人と白雲　佐佐木幸綱

今日は二月にしてはとても暖かな１日でした．ニュースでは，記録的な暖かさが4-5日続くとのこと．

土曜日に訪れた鎌倉安国論寺・妙法寺を訪れた土曜日は，平均並の温度．

「木の芽月」は旧暦の二月ですから，木の芽吹きにはまだ早い．

それでも紫陽花には新芽が出ていました．

今日は昨日に続いて，木の芽を詠んだ短歌を取り上げますが---

その前に「木の芽」という言葉について，少し調べてみました．

「きのめ」と「このめ」

古今短歌歳時記によれば，源氏物語を引用して，

”「木の芽」は，「『このめ』と読むのが平安時代の習わし」”とのこと．

源氏物語初音：いつしかけしきだつ霞に木の芽（このめ）もうちけぶり---

皆さんはどの様に読むでしょうか．まずは「このめ」と読んで，「きのめでも良いと思うよ」といったところ？

広辞苑第七版では，見出しに「きのめ（木の芽）」「このめ（木の芽）」の両方が用意されています．ただし，源氏同様，古今和歌集でも読み方は「このめ」．

き‐の‐め【木の芽】

①木に萌え出る芽。新芽。このめ。

②山椒さんしょうの芽。

こ‐の‐め【木の芽】

①木に生え出る芽。きのめ。春。古今和歌集(春)「霞たち―も春の雪ふれば」

②山椒さんしょうの芽。きのめ。

③茶の若葉を摘んでいりあぶったもの。煎茶せんちゃ。

いつでも「このめ」「きのめ」の両方の読みが用意されているかというと，そうでもない．

「きのめ」だけは，

きのめ‐だち【木の芽立ち】，きのめ‐でんがく【木の芽田楽】，きのめ‐やき【木の芽焼】

「このめ」だけは

このめ‐かぜ【木の芽風】，このめ‐づき【木の芽月】

まとめると：

▽古くは「このめ」と読んだものが，現在は「きのめ」とも読む．

▽ただし，「木の芽月」のような，古い熟語は「このめ」のみ．比較的新しい「木の芽田楽」などは「きのめ」が基本の読み方．

▽「木の芽立」（春の意）はやや例外か？「木」の「芽が立つ」で「きのめだち」？

なお，精選版日本国語大辞典には，「木の芽」という見出し語は，「このめ」のみで，「きのめ」は用意されていません．解説中に「きのめ」ともよむというただし書きが出てきますが．

なお，DeepL翻訳で「木の芽」を英語に訳させると，訳の例は

leaf bud，shoots of a treeに加えて，

”bud of Japanese pepper tree (Xanthoxylum piperitum)”も．

山椒の新芽ですね．

なお，グーグル検索「木の芽」で得られる画像は，ほぼ全て山椒になります．「木々の芽」「木の新芽」などとしなければ，広辞苑①木に萌え出る芽。新芽。の画像は得られません．

木の芽・芽ぶくを詠んだ短歌２

（古今短歌歳時記より）

たかだかに芽吹き光れる欅の木われはたしかに癒えたるらしき　　古泉千樫　青牛集

おほかたは新芽ほぐれし梅林の日にうとき枝の白梅の花　　結城哀草果　おきなぐさ

芽ぶき立つ柿の林を鳴き移るくろつぐみの声冴え渡るなり　　五味保義　一つ石

木の芽立（きのめだち）ゆたけき庭のひとところ孟宗の藪おとろへむとす　　柴生田稔　春山

もろ芽たつ窓あけて吾がなげかふとあたたかき夜を立てる月しろ　　小暮政次　花

春芽ふく樹林の枝々くぐりゆきわれは愛する言い訳をせず　　中城ふみ子　乳房喪失

旗となるわが明日なれよ芽ぐむ木にかがみて靴をみがきいるとも　　寺山修司　空には本

木の芽立ち春さり来れど死者たちに遅れて白き人と白雲　　佐佐木幸綱　火を運ぶ