3回にわたって，転身物語「没薬（もつやく）になったミュラ（ミルラ）」のダイジェストを掲載してきました．
https://yachikusakusaki.hatenablog.com/entry/2021/06/22/235752
https://yachikusakusaki.hatenablog.com/entry/2021/06/23/235718
https://yachikusakusaki.hatenablog.com/entry/2021/06/24/235551
ミュラ（ミルラ）『神々さま，もしどなたか罪を悔いる者の祈りに耳をかたむけてくださる神さまがございましたら，わたしの願いをお聞きくださいませ．
私は運命に甘んじております．どんな悲しい罪もいといませぬ．けれども，生きながらえてこの世の人びとを怒らせ，死んではあの世の人たちの怨みをまねいたりすることがないように，どうぞわたしをどちらの国からも追いはらってください．
どうかわたしを別の姿に変えて，生きるとも死ぬともつかぬ状態にしてくださいませ』
（オウィディウス「転身物語」田中秀央・前田敬作訳 人文書院）
との願いが聞き入れられ，ミュラ（ミルラ）は没薬（ミルラ）の木に変身します．
この木から，後にアプロディーテーが恋するアドニスが生まれますが---アドニスとアプロディーテーの物語は明日以降に取り上げることとし，
今日はアプロディーテー（ウェヌス / ヴィーナス）がどのような女神かについて簡単に．
とはいっても，ギリシャ神話で最も有名な女神といっていいアプロディーテー．
APHRODITE - Greek Goddess of Love & Beauty (Roman Venus)
いつも参照するTheoiのサイトでは関連項目を19に分け，それぞれ独立した別々のページで紹介．
全体像を知ることは至難の業．
introductionのページの冒頭は次の通りですが，全般を知るにはほど遠い内容ですね．ただ，「美と愛の女神」とつい言ってしまいがちですが，「快楽」「子孫繁栄」を付け加える必要があると再認識しました．
後に掲載したブリタニカでは，単に「愛love」ではなく，「性愛sexual love」を使って，「性愛と美の女神（ancient Greek goddess of sexual love and beauty）」としています．
（原文英文 DeepL無料版翻訳）
APHRODITE - Greek Goddess of Love & Beauty (Roman Venus)
APHRODITEは，オリンポスの愛，美，快楽，子孫繁栄の女神です．
彼女は美しい女性として描かれ，しばしば翼のある神子エロス（愛）を伴っています．彼女の象徴（attributes）には，鳩，りんご，ほたて貝，鏡などがあります．古典的な彫刻やフレスコ画では，彼女は通常，ヌードで描かれています．
APHRODITE - Greek Goddess of Love & Beauty (Roman Venus)
Theoi以外のサイトの記述を様々調べてみましたが，ブリタニカ（英語版）の解説がかなり優れているように思いました．アプロディーテーの項目は，無料で一般公開されていたので，DeepL無料翻訳で．
Aphrodite
（アプロディーテー）
Aphrodite | Mythology, Worship, & Art | Britannica
（原文英文）
アプロディーテーは古代ギリシャの性愛と美の女神で，ローマ人によってウェヌス/ヴィーナスと同一視されました．
ギリシャ語のaphrosは「泡」を意味し，ヘシオドスは『テオゴニー』の中で，ウラノス（天）の切断した性器を息子クロノスが海に投げ入れたときにできた白い泡からアプロディーテーが生まれたと書いています．
実際，アプロディーテーは海の女神，航海の女神として広く崇拝されており，特にスパルタ，テーベ，キプロスなどでは戦争の女神としても称えられていました．
しかし，彼女は主に愛と豊穣の女神として知られ，時には結婚を司ることもありました．
娼婦たちもアプロディーテーを守護神としていましたが，彼女の公的な崇拝は一般的に厳粛で，厳格なものでした．
アプロディーテーの属性の多くは，古代中東の女神イシュタル（Ishtar）やアスタルテ（Astarte）を思い起こさせます．
ホメロスはアプロディーテーを，アプロディーテー信仰で有名な島の名前をとって「シプリアン（Cyprian）」と呼びましたが，ホメロスの時代にはすでにヘレニズム化していました．
ホメロスによれば，アプロディーテーはドドナ（Dodona）でのゼウスの妃であるディオーネとゼウスの娘でした．
オデュッセイア第8巻では，アプロディーテーは足の悪い鍛冶の神ヘパイストスと不釣合いになり，結果的にハンサムな軍神アレスとの浮気に明け暮れることになりました（アレスとの間にハルモニア，双子の戦士フォボスとデイモス，愛の神エロスの母となりました）．
アプロディーテーの死すべき（＝人間の）恋人の中で最も重要なのは，トロイの羊飼いアンキセスで，彼との間にアイネイアスの母となりました．
また，ハンサムな青年アドニス（起源はセム族の自然神で，イシュタル・アスターテの配偶者）は，狩猟中にイノシシに殺され，アドニア（Adonia）の祭りで女性たちがその死を悼みました．アドニスの崇拝は冥界の特徴を持ち，デルフィ（Delphi）ではアプロディーテーも死者と関連していたといわれています．
アプロディーテーの主な信仰の中心地は，キプロスのパフォスとアマトゥス，そしてミノアの植民地であったシテラ島であり，先史時代にアプロディーテーの崇拝が始まったと考えられています．
ギリシャ本土では，コリントが彼女の崇拝の中心地でした．
エロス，カリテス（Charites），ホーライ（Horae）との密接な関係は，彼女が豊穣の推進者であることを強調しています．
ローマの詩人ルクレティウスは，彼女を世界の創造的要素である「ジェネトリックス（Genetrix）」として称えました．
彼女の称号である「ウラニア（Urania 天上の住人）」と「パンデモス（Pandemosすべての人々の）」は，哲学者プラトンが「シンポジウム（the Symposium）」の中で，知的な愛と共通の愛を意味すると皮肉っていますが，ウラニアという称号はアジアの特定の神々に対する敬称であり，パンデモスは都市国家における彼女の地位を意味しています．
彼女のシンボルには，鳩，ザクロ，白鳥，マートルなどがあります．
初期のギリシャ美術におけるアプロディーテーの表現は，他の女神と区別するための特徴がなく，完全に着飾っています．
アプロディーテーは，紀元前5世紀のギリシャの偉大な彫刻家たちの手によって，初めて個性的な存在となりました．おそらく最も有名なアプロディーテーの像は，プラクシテレス（Praxiteles）がクニディアン（Cnidians）のために彫ったものです．本格的な女性の裸体像としては初めてのもので，後にヘレニズム時代の傑作「ミロのヴィーナス」（前2世紀）などのモデルとなりました．
www.DeepL.com/Translator（無料版）で翻訳しました．
