カガチ/ホオズキ（１）
“三浦祐介著 口語訳古事記［完全版］文藝春秋”をテキストとした “植物をたどって古事記を読む”シリーズ．
今日取り上げるのは，ホオズキ．
古事記ではカガチという古名で，
“その目はアカカガチのごとくに赤く燃えて”
と，あのヤマタノヲロチの形容として登場します．
ホオズキとは - 育て方図鑑 | みんなの趣味の園芸 NHK出版
日本大百科全書によれば，
▽平安時代にはホホツキとよばれ，『本草和名(ほんぞうわみょう)』や『和名抄(わみょうしょう)』にその名がある．
しかも，
▽ホオズキの実を膨らませる遊びは『栄花(えいが)物語』（正編1028～34，続編1092～1107）に記されている．
とのこと．
日本では古来から親しまれてきたんですね．
ホオズキの漢字「酸漿」は中国名．
中国では，漢の時代から記録があるそうです．
▽漢の『爾雅(じが)』に初見し、『神農本草経(しんのうほんぞうきょう)』（500ころ）をはじめとする本草書には，利尿や解熱剤としての効用があげられ，また，葉には苦味があるが，実とともに食用にされると記されている．
日本で用いられているもう一つの漢字「鬼灯」「鬼燈」の由来は調べられませんでしたが---
中国では「金灯」「錦灯籠」とも．（ ホオズキ - Wikipedia ）
英語ではgroundcherry（ホウズキ属総称）, winter cherry・bladder cherry（ホウズキ / ヨウシュホオズキ Physalis alkekengi）などと呼ばれているようですが
Chinese lantern （ランダムハウス英語辞典），
時にはJapanese lantern （Physalis - Wikipedia ）とも．
ガクに包まれた赤いホオズキの実は，アジアでもヨーロッパでも灯籠/lantern を思い浮かべさせるのでしょう．
特にChinese lanternは，ホウズキそっくり．
語源については諸説あって---
日本語源大辞典（前田富祺 監修 小学館）には，四つの説が併記されていましたが，決め手に欠けるようです．
この辞書の編集者は，推測として次のように記述．
「ホホヅキのヅキは，カホツキ，メツキなどのツキの連濁形か」
「ホホは，源氏物語の例などから見ると，ふっくらとした顔，あるいはホホからの連想と思われる」
古事記 神代篇 其の三
高天原から追放されたスサノヲ．
オホゲツヒメの身から生まれた五穀の種を，カムムスヒ（高天原に始めに登場した“造化の三神“の一柱）により授けられます．
そして，出雲国肥の河（斐伊川）のほとりで老いた夫婦アシナヅチ・テナヅチとその娘クシナダヒメに出会います．
「お前たちが哭（な）くゆえは何か」と尋ねると，答えて，
「わたちどもの娘は，もともと八人（やたり）いたのですが，コシノヤマタノヲロチが，年ごとにやってきて喰ってしまいました．
今またそやつが来るときが近づきました．それで，泣いているのです」
と答えました．
するとスサノヲは，また尋ねて，
「そやつの姿はどんなか」と問うと
「その目はアカカガチのごとくに赤く燃えて，体一つに八つの頭と八つの尾があります．また，その体には，コケやヒノキやスギが生え，その長さは谷を八つ，山の尾根を八つも渡るほどに大きく，その腹を見ると，あちこち爛（ただ）れていつも血を垂らしております」
と答えたのじゃ．
（アカカガチという言葉は，若い者は知らぬかもしれぬが，真っ赤に熟れたホオズキの実のことじゃ．訳者挿入）
